整套的巴利語律藏...

整套的巴利語律藏，共分四大品，一附隨品，當然其中包含了，比丘，比丘尼戒律之外，還包含了很多制度，叫做犍度。

也就是裡面談到很多，包括我們穿衣的制度，還有比丘開會的制度，比丘懺悔的制度都有。

其實在家人也可以修持出家戒律，出家戒律不是只有出家人在持，佛陀這樣的開示是有道理。

在家人也可以修出家戒，佛有准許在家人，也可以修出家戒律，在家人應該也可以修出家戒律，為什麼？道理是在於，何謂戒律？我們先要了解戒律的本體，它的真實義。

所謂戒律就是人習氣的總稱，我們凡夫俗子，還沒修到聖果聖人的境界，都有很多的習氣。

這些習氣，假使發生在出家人的身上，當然佛就會制戒，制定這種不當的行為，成為一條戒律。

所以我們從佛陀制戒的精神，就可以看出，這些戒律的内容全部都在講什麼，我們凡夫眾生的所有習氣。

男眾有227條，女眾將近有350條，就是佛所制定的戒條當中，我們就可以看出來，原來我們凡夫眾生，男眾有227條的習氣，女眾竟然有達到350條的習氣。

也就是女眾的習氣比男眾還多，所从一般來講，以論修行的這種境界來說，女眾修行是比男眾修行有障礙。

因為女眾習氣多，這是男女有別，男女天性的問題，當然尼眾的戒律跟男眾的戒律，又有幾條不同。

我們看比丘尼戒律，跟看比丘的戒律就可以看出來，女眾的習氣真的比較多，就是女眾的習氣，不會發生在男眾的身上。