戒律就是代表佛陀本尊

戒律就是代表佛陀本尊，假使不持戒，犯戒，就是不恭敬佛陀本尊，等於不敬佛陀，我們不敬佛陀就是不敬法，不敬佛，不敬法，不敬僧，不敬三寶，罪也不少。

我們出家人是可以公開，向在家眾開示出家戒律，在家人是可以聽聞，可以研讀出家戒律的。

中國佛教的出家人，不要再像以前這樣的迷思，錯知錯見，我們要依照佛陀，在這麼多的經典，我剛才講的，這麼多的幾本經文裡面強調，佛開示出家人是可以向在家人，講解出家戒律，包括佛陀本尊，阿難本尊，你看，都向在家修行者，在家人，講解出家戒律。

甚至跟阿闍世王與他們的大臣，來討論出家戒律，這都在巴利語經典裡面，寫得很清楚。

也在我們的《大藏經》，《阿含部》裡面幾部的經典，都寫得很清楚，再再證明，出家人是可以向在家人，公開講出家戒的，也再再證明在家人是可以學習，研讀出家戒的，這是事實俱在。

我們不要再像以前那樣的誤解，說出家人不可以向在家人講戒，在家人不可聽出家戒律，甚至中國佛教出家人，向在家人威脅，你們在家人不能聽出家戒，否則不得出家。

還有沙彌，沙彌尼，也不能聽出家戒，否則不能受比丘戒，比丘尼戒，用這樣威脅恐嚇的口語，讓這些在家人害怕，讓沙彌，沙彌尼害怕，都不敢聽比丘戒，比丘尼戒，原來是大錯特錯，是違背佛陀的教誡。

所以中國佛教一兩千年來，竟然是如此誤導大眾，如此違犯佛陀的教誡，實在是讓南傳佛教，或讓和尚我感覺百思不得其解。

和尚剛剛已經列舉這麼多的經典，你看，在巴利語經典的，《長部》的《沙門果經》，第43段經文到第81段經文中間，也在《大藏經》，《長阿含經》第一卷，《佛說寂志果經》的第一段經文。

佛為阿闍世王，在家人，開示生家戒律，到第30段經文裡面，都是佛為在家人開示出家戒律。

巴利語經典《長部》《獅子吼經》第18段經文，也記載了佛為外道在家修行者，迦葉，開示出家戒律。

長阿含卷第十六，《裸形梵志經》第六，也記載佛為外道的在家修行者，開示出家戒律。

巴利語聖典《長部》《須跋經》，第6段到第29段經文，也是記載阿難為在家修行者，年輕婆羅門開示出家戒律。

《長阿含經》第二十二卷《佛開解梵志阿颰經》，非常詳細記載，佛為在家修道者開示出家戒律。

包括《中阿含經》卷第十二，王相應裡面的《鞞婆陵耆經》第六，記載過去佛，迦葉如來住世，為在家人，陶師授比丘戒，在家人受持比丘戒的典故。