現在學佛的人越來越多，但大家剛剛接觸到佛法之時，因為沒有正知正見的明師指導，受到世俗的誤導，或者本身對佛法的誤解，常常會走進一些誤區，對學佛產生錯誤的知見。

誤以為佛教最好，誤以為寺道場多明師，誤以為佛門多功德，誤以為學佛命終能往生極樂淨土。

佛陀講經説法有他這種場面大嗎？沒有！佛家人常說：「施主，施主!」再借問這些四大山門的一物一事是不是都須要財務來護持，而這些大法師自己也要記得拿人錢財與人消災，「施主」之義就是叫別人要給施捨給你們這些比丘比丘尼乞丐，但是眼觀現今的佛家諸大法師都吃香喝辣，真不知他們這些法師本身的因果債是如何還清？古時僧人是不允許有財產的，而且比丘比丘尼是住荒野的，日日托砵乞食有什麼吃什麼，不分葷素，而現在的佛教四大山頭法師吃香喝辣，他們的財產富可敵國，開豪華轎車，受人供養，可説是僧人胃口越來越大了。

社會上傳的很熱的一套嗑：“太平佛入世，亂世道下山”，也有說 “亂世道士下山救世，和尚關門避禍。

盛世道士歸隱深山，和尚出門圈錢”，“亂世道教，盛世佛門”，“亂世不見佛，盛世不見道”，“亂世出道士，盛世出和尚”等...

“和尚不勞而獲，靠信眾捐贈；道士自食其力，衣食全靠勞動所得。

和尚教人放下，萬物皆是包袱；道士教人想開，順應自然而為。

和尚寧勸十人出家，不願勸一人還俗；道士寧勸十人還俗，也不勸一人出家。

和尚改姓，棄祖離宗改姓氏；道士留姓，繼宗延祖留姓氏。

和尚削髮，絕子孫種族；道士盤髻，延續華裔子嗣。

和尚修來世，縹緲煙雲；道士講今生，延年益壽。

道家講道德 = 功德

佛門說功德 = 貪欲

佛教解錯了，誤解了。

佛門假功德，道家學道德。

佛門佛經多的是，那有部部是真經？

供養的不是紅包入錢

佛陀没有教弟子收錢

破戒了，可以還俗。

金錢戒，從佛有了僧團開始，僧團就不摸金錢；這個金錢戒它是對僧人而言。什麼叫金錢戒呢？就是不允許僧人去儲備金錢、和手持金錢、和摸金錢，這都不允許。

地獄門前假出家人多

地獄門前供養錢在家人多

佛門多名師，道家多明師。

所謂 “胖和尚，瘦道士”。

十個和尚九個胖

信徒給錢養懶僧

三寶門中福好修，是道家。

莫誤迷來求學佛，孤墳多是修行人。

出家人建寺道場弘法，傳佛道教派，沒上天的教化令，沒公正案台令。要受上天的道考，沒有通過上天的道考，開宗立派，建寺院道場不如法，破戒，死後到陰間地府審判。

不要以為穿著袈裟的就一定是和尚，捐了錢的就一定有功德。“南朝四百八十寺”，梁武帝建造那麼多寺廟，度人出家十幾萬，只是會佛教以為是功德誤導，對此，我要說，這樣做也很不道德！壞掉根基是遲早的事。歷史上的那幾次 “滅佛” 皆有緣起，假出家人自己壞自己的根基，又怨得了誰。

凡夫莫再愚痴。

趁有人身。至心皈道。