揭秘大乘僧教在中國的兩千年騙局

過去，三武一宗的滅僧、毀僧運動，不是滅佛，佛豈能滅？佛教出家人及信徒别誤導他人，全是寺道場亂象，出家人過於多貪欲現象，佛教才發生的真相，佛教信徒不要説他人滅僧行動的錯，什麽滅僧報應，學佛信徒怎麽不説建寺道場犯戒不好，學佛信徒怎麼不説佛門傳有很多誤導，學佛信徒怎麼不説出家人的犯戒破戒事實？只說他人對佛教的批抨不好。佛教的亂象看來佛門犯戒破戒人果報也不少？要怪全怪在當時的出家人不持戒。

每個人的本能都在尋找一個永恆的東西，解脫生死之苦。遺憾的是，自古道不輕傳，修道者多如牛毛，成道者如鳳毛麟角。感恩上天慈悲，讓我得遇真法，親耳聆聽佛菩薩和神聖的開示，解答了我所有的學佛疑問，教導我真修之道，清償累世因果，解脫自在，生死自如。真經不在紙上，假佛法是背道而馳，解脫無期。

假佛法已經流傳上千年，眾口鑠金，積非成是，錯誤的觀念早已根深蒂固，末學修學假法近20年，像進入一個無邊的黑洞，讓人動彈不得。當末學遇到真法，短短几年就能生死自在，來去自如。末學深深感恩神聖和佛菩薩的再造之恩，才會奮不顧身出來破斥假佛法，救護眾生。雖然有些假法弟子不能理解，大肆誹謗謾罵，但末學相信大多數佛弟子會開始理性思考，走出假法的怪圈。

很多人學佛的起因，是因為生活中遇到生病、痛苦、貧窮、失敗等人生困境。剛開始學佛，往往會感覺特別快樂，佛教好似心靈雞湯，可以撫慰人心給人精神寄託。但假佛法是個很可怕的怪圈，是包著美麗糖衣的毒藥，讓人不知不覺中毒。等學佛初期蜜月期過後，會發覺人生越來越迷茫，修行更會陷入困境。

假佛法主要是大量抄襲婆羅門教的經文，進入中國後，又抄襲了道教跟儒家的大量內容，現代法師與時俱進又加入了心靈雞湯的內容，很容易蒙蔽一般的人 。時至今日，假佛法已淪落為燒香磕頭，念佛持咒誦經吃素放生等表象，其實這些和學佛毫無關聯。例如吃素，佛從未教導人吃素放生，是 梁 武 帝要求和尚吃素放生的；例如佛從沒教導弟子燒戒疤，但自從元代的志德和尚傳戒開始，規定受戒者要燃香於頭頂，才流傳下來。

假佛法一方面教眾生不貪、不嗔、不痴，告訴眾生清淨離欲才能解脫，一方面又極力渲染抄經、吃素、燒香拜佛、念佛、放生、持咒及供養三寶功德無量，迎合眾生不勞而獲的心態，導致很多佛教徒不要行功立德，以為坐在家裏動動嘴皮子，就能獲取功德福報，改善現實命運，解脫生死輪迴，往生西方極樂世界，嚴重違背宇宙真相。

念佛誦經持咒吃素放生供養三寶無量功德論嚴重違背了因果定律。如果傷害他人，欠他人錢財...事後只要念幾句咒語、佛號、經文、放幾條魚，就可以得無量功德，抵消一切惡業，償還一切業債，解脫生死輪迴，那因果報應還能成立嗎？被傷害的人，被欠錢的人會原諒當事人嗎？如果這個邏輯可以成立的話，還存在公平正義嗎？

眾所周知，琉璃王滅釋迦族的慘案。既然念佛誦經能消八十億劫生死重罪，佛難道不會教族人念佛抄經來超度那幾條魚嗎？既然持咒燒香可以摧毀一切罪業，難道佛不會教族人持咒消除打魚的惡業嗎？既然吃素放生可以消災滅罪，佛難道不會教族人誦經來滅罪嗎？何至於要佛親自去阻擋琉璃軍隊，最終釋迦族仍被滅族。

真正的解脫，是身心靈都要解脫自在。靈體若不自在，身體、心體根本不可能自在，靈體若未解脫，卻說自己已解脫，那是自欺欺人。很可惜，真修之法幾乎已失傳，現代學佛人僅停留在大乘僧教的吃素、念佛、持咒、抄經、放生等表象佛法上，這樣修一輩子也不可能真正解脫。

假佛法推崇吃素、放生、念佛持咒誦經、供養等，毫無功德，對人生毫無幫助，反而會束縛身心靈，讓人失去理性，性格越來越偏執，脫離社會和家庭，難以和人和睦相處。

佛弟子在假佛經的誤導下，把佛當成偶像來膜拜，把佛當成萬能的神來祈求，遺憾的是，大家忘記佛原本也是人，佛是一位覺悟了真理的修道者，但佛並不是有求必應的神仙，也不是神通廣大的救世主，佛只是一位偉大的教育家，幫助世人了解生命的真諦， 教導我們離苦得樂的方法。

釋迦牟尼佛原本是一位樸素的悟道者，四處宣揚愛與關懷。但假佛經卻極盡誇大之能事，念一句經咒、捐一元錢，獲得億萬劫的功德富貴回報，或往生不可思議的殊勝天界、殊勝淨土，在如此高利的誘惑下，信徒們往往不惜傾家蕩產供養三寶，期盼獲得最大利益回饋，嚴重助長出家人或信徒的貪慾，違背佛陀建教的初衷。

釋迦牟尼佛並不想成為現代人所認知的被極度神話誇張的「佛」，佛早已解脫了，祂不需要金碧輝煌的佛寺，不需要光彩奪目的佛像，不需要眾生的膜拜頂禮，更不需要眾生的功德金。可是曾幾何時，寺院成了比走私軍火、販毒還要暴利的大生意，和尚成了最賺錢的行業？買門票要錢，燒香要錢，各種水陸法會都要大把花錢……佛祖用得到一毛錢嗎？現代很多法師開示提到：只要虔心供養三寶，必有福報降臨；只要一心念佛，佛就會保佑你全家平安、財源廣進等等，嚴重誤導眾生。

了解佛教歷史的人都清楚，釋迦牟尼佛悟道後，隨緣、隨處、隨機度化眾生，每當眾生遇到問題請教佛時，佛會觀機逗教，因病與藥，針對這位眾生的問題做個別性指導，並不適合普羅大眾。因此佛一生中，從未著作任何一部佛經。經過一百五十年的口耳相傳，才有弟子在棕櫚葉上整理出第一部已經不純正的佛經。時至今日，竟然出現浩瀚如海的總字數過億的三藏十二部佛經，豈不太荒唐？

原本整理就不夠純正的原始佛經，經過一代一代流傳，由於抄寫、印刷、保存、運輸等等方面的問題，佛經的原文保存逐漸開始出現散失、缺失。加上各地方長時間的戰爭、戰亂，滅佛、毀佛運動。在印度和中國古代曾經發生過多次大規模的滅佛運動，造成本就不純正的原始佛經大量損失，破壞，甚至絕跡！永遠從人間消失！後來的出家比丘僧人，不斷地重新到處去搜集、匯集佛經，成為佛經匯集本！佛經總體每毀掉一次，就需要匯集一次，以致佛經內容越匯集越少，卷數卻越來越多！越匯集內容的完整性越差！

當代佛經極為雜亂，因為任何人，只要在佛經的前面加上「如是我聞，一時佛在」這「八字真言」。他所寫的偽經，就會被後代的佛教法師收入大藏經中，當做佛經看待，被認為是釋迦牟尼所說經，即使法師明知是他人寫的，也因為其上有佛名而留下。因此，佛教的大藏經，越來卷數越多，只要一研究，就會發現當代佛經十分雜亂，同一件事情，有的就有七八個不同的說法，而且又常常錯得一踏胡塗。

所以佛教的法師，有時只能說自己的看法，告訴你這是在某某經有這樣的記載，但實際所記卻完全不一樣。這就是佛教的法師常會「引經不引文」的關鍵所在。

才過了幾年，我連以前念過的小學課本都無法默寫出來，更何況卷帙浩繁、內容高深的佛經，要知道當時沒有錄音機，沒有計算機...經過150年的口傳，第一本佛經才書寫在棕櫚葉上，怎麼可能記得準確完整？

佛經要傳入中土，翻譯工作一直十分艱辛，在古代，懂得梵文的修行人十分稀少，懂梵文又有佛法真實修證的人更是少之又少，這造成佛經翻譯困難度很高，很難保證佛經翻譯的準確度，甚至有心人士的刻意篡改...加上2000年來，中國經歷過無數的戰爭，還有三武一宗的滅僧、毀僧運動。

可以說，我們現在所看到的各種佛經，早已變得面目全非。假經吹噓念佛、持咒、抄經有無限功德，可是當佛弟子遇到實際困難時，精勤地念佛、持咒、抄經，期盼能夠如經中所說獲得大利益，結果卻是竹籃打水一場空。真經不在紙上，要在生活中悟道。

大乘佛教的佛經，從學術角度來看，絕對是偽經！佛經開頭都要寫上「如是我聞！」表明是阿難尊者所集經藏儘是親承佛前所聽所受。但阿難尊者只有活120歲，而大乘經典是在佛陀過世250年後才陸續出現，此時阿難尊者早已不在人間，但這些大乘經典卻大言不慚寫上「如是我聞！」，根本是欺世盜名，欺騙眾生。

大乘非佛說，所有的大乘佛經都是後人假造的「偽經」。為了取信世人，編造一大堆神話故事：某一位老比丘從大雪山下來，重新傳誦出來；龍樹菩薩進入龍宮，在龍宮發現大乘經；又密教說，在南印度的一個南天鐵塔，打開鐵塔門，發現了大量的密教聖典、佛經...就用這樣荒誕不經的方式，作為大乘佛經的出處。

佛教的大藏經非常雜亂，同一件事常常有很多種不同的說法，前言不搭後語。既然是佛親口所說，無論如何都不應該前後矛盾。有些法師，實在讀不懂大藏經，只能標榜自己是專弘淨土法 門，再忽悠信眾「一句阿彌陀佛佛號就是三藏十二部經典的總概括。」由於佛教徒沒有幾位有能力通讀大藏經，只能跟著人云亦云。

大藏經為何十分雜亂？因為在大藏經中，幾乎每一本經都有幾個抄本，例如阿彌陀佛到底發過多少願，有說廿四願，也有卅六願和四十八願。古本太多，全是文言文。為何不把佛經翻譯成白話文？其真實目的是「不讓你懂」。因為若翻譯成為白話文，你就會看出其中的雜亂無章和錯誤百出，正常理性的人是無法信受的。

地球上最大的謊言就是「念佛往生極樂世界。」佛陀時代從來沒有念佛法 門，晉朝時期，慧遠法師為了使廣大信眾崇信佛法，創建了口念「阿彌陀佛」，即可往生西方極樂世界的淨土理論，完全是虛妄想。

鬼道眾生都有小五通，祂們傳遞信息非常快，比人間廣播電台還快。如果按照阿彌陀佛第十八願所說，只要念十句佛號就能往生西方極樂，這實在太容易了，所有鬼 道眾生一定拼命念佛求生西方，地球上從此不再有孤魂野鬼。

但事實上，人間到處都飄蕩著鬼 道眾生，祂們比人類數量多太多了，很多鬼 道眾生生前就是念佛人，遺憾的是卻沒有西方極樂世界可去，死後下地府報到或滯留人間，才知道被騙。有陰陽眼的人可以清楚看到，我們生活的周遭特別是寺院周圍到處都飄蕩著鬼 道眾生，寺廟的陰氣特別重。如果念佛可以往生西方，這些鬼 道眾生早就跟著念佛求生西方，誰還要留在鬼 道受苦？但事實上，根本沒有西方極樂世界，不管佛教法師如何巧舌如簧，也改變不了這鐵一般的事實。

學佛要正信，不要迷信，實踐是檢驗真理的唯一標準。雖然大家把念佛無限上綱，禮佛一拜,罪滅河沙;念佛一聲,福增無量。但遺憾的是，事實並非如此，冤親債主真正要的是討回公道、修復靈體、離苦得樂。就像我們受傷時，念佛並不能止痛、止血，還是需要用藥。

如果說念佛就能了生脫死，釋迦牟尼佛根本用不著講那麼多的法 門，教大家念佛就好了，怎麼可能捨近求遠、舍易求難呢？觀世音菩薩的修道過程可謂歷盡了千辛萬苦。還有達摩祖師、道教的北七真、南七真……也不需要那麼辛苦啦！如果修行只要念念佛號那麼簡單，他們全都會來改成念佛，根本不需要修道！仙佛都是因為救度眾生而成道，從來沒有聽說有哪位仙佛是因為念佛、持咒、誦經而成道。

念佛的音頻會招引大量的靈性大德。中國幾千年來有多少人在念佛，這些念佛人往生後卻沒有西方極樂世界可去，很多飄蕩在人間，一聽到念佛的聲音，很自然都會趕過來 。有些人生活本來過得還平順，從念佛以來，招感了大量靈性大德，祖先又沒有足夠的力量保護時，開始倒大霉，生活越來越不順。很多人念佛是想求個心安，只要有足夠的信念，天天念南無大石頭佛，或者念爸爸媽媽等名號，都有相同的效果。

往生時的助念有沒有功效？當然有些效果，可以給亡者一定的安慰，解除他的部分恐懼。當助念者不斷大聲念「阿彌陀佛」時，把陽氣大量灌給亡者，亡者的臉色會變紅潤，身體變柔軟，甚至眉毛頭髮變黑，但這並不代表亡者往生西方極樂世界。如果助念者不念「阿彌陀佛」，改念任何其他字，都會有相同的效果。

每個星球都有天庭和地府，星球上的所有生命體都由天庭和地府按照因果定律在管理，不可能橫空出現一個西方極樂世界，只要念佛，阿彌陀佛就會保佑你逃過因果業力的制裁，往生西方極樂。就像在地球，有各國政府在管理，不可能因為你是學佛人，就可以殺人放火，只要念佛，就可以逃過法律的制裁，逍遙法外。

舉一個真實案例，淨土宗號稱萬修萬人去，但某空法師卻不得不承認陳曉旭的往生失敗。《紅樓夢》中飾演林黛玉的陳曉旭誤信某空法師，大力護持某空法師達七年，並捐給某空法師5000萬，但陳曉旭的人生卻是每況愈下，甚至罹患了乳腺癌。在假佛法的誤導下，她諱疾忌醫，愚昧地相信念佛能治病，甚至在病情越來越重的情況下，孤注一擲出家，妄想得到佛力加持出現康復的奇蹟。

陳曉旭的最後時期，整個人瘦得皮包骨頭，體重只剩下35公斤， 臨終前處於昏迷狀態，直到07年5月13日，命終前呼喊了幾聲母親和姥姥、姥爺後，走完了年僅42歲的一生。

陳曉旭在病情嚴重的時候，有300多人為她助念，佛號日夜不停止，如果連這樣都不能往生西方極樂（前提是假設有西方極樂），那麼一般的佛弟子，你們會有這麼多人幫你助念嗎？你們能保證一定往生嗎？何況根本沒有西方極樂世界。

大乘佛教的咒語來自印度婆羅門教，由妖魔的名號組成，念誦咒語產生的能量會傷害包括祖先在內的靈性大德，暫時趕跑冤親債主，所以有的人會感覺身心輕安。可是時間長了，精氣神被偷走，福報被偷走，身心壓力會越來越大，越來越不順利。

最早結集的原始佛經「阿含經」「律部」里，我們可以清楚看到佛陀處處訶斥咒語，不准弟子持咒！可是後來結集的大乘佛經卻處處宣揚咒語的功德。佛陀是真語者！實語者！不妄語者！佛陀的教導不可能自相矛盾，是外道為了滅佛，把咒語加入大乘佛經。

念咒語的人，由於不斷傷害靈性大德，聚集的怨氣越來越多，人感覺十分煩躁，情緒不穩，看什麼都不順眼…那是倒大霉的前兆。精進持咒的人通常有個共同特徵：印堂發暗，臉色發黑，諸事不順。

有位師姐是靈媒體質，從小被各種靈性干擾，嚇得睡覺開燈，枕頭邊放菜刀。聽人說咒語有效，開始念十小咒、大悲咒，剛開始有些效果，靈性會躲開，但後來完全失效；再改念楞嚴咒，前面2周非常有效，靈性完全不敢靠近，但不久也失效了；走投無路，不得已開始念小房子，更慘，根本不能停，命都差點念沒了。

楞嚴咒是所有咒語中最可怕的，裏面全是最兇猛的魔王妖怪的名號，傷害無形眾生最嚴重。就像極其推崇楞嚴咒的宣化上人，由於長期持咒，可以號令鬼 神，神通廣大，但傷害了太多無形眾生，怨氣衝天，等宣化上人氣數已盡，所有的冤親債主乘機討報，宣o上人是死於極其痛苦的淋巴癌。

如果這些咒語真的有效，就像假的佛經所說咒語這麼殊勝，滅三大劫的重罪，求子得子，求官得官，福報佛增無量，地球哪有災難，地球上有十二億的佛教徒，這麼多人在念咒語早就把業障消光了，可是事實卻相反。

請大家不要再念地藏經，這部經會召來大量的靈性大德。念地藏經的人，都有個共同特徵：臉色青黑，滿臉鬼氣。我最近處理一戶人家，他們全家都在虔誦地藏經，不僅家運跌到最谷底，悽慘落魄，更可怕的是天天晚上做噩夢，甚至連拍照片，都會現出靈性的臉像。

地藏經目前的流通本，題為唐朝實叉難陀所譯，實叉難陀實際譯出經典十九部，其中並不包括地藏經。地藏經實際譯者及譯出年代不詳，因為其源流不明，在明朝之後才被收入大藏經。念地藏經會招來冤親債主跟魑魅魍魎，地藏經最後附的滅定業真言非常可怕，會嚴重傷害冤親債主，讓人暫時感覺輕安順利。

人的八字硬、氣運強的時候，《地藏經》最後的咒語可以把冤親債主打跑，人會感覺很舒服，各方面也會很順利，但等到氣運弱時，冤親債主很可能會找來強大的幫手，再回來加倍報復，情況只會比以前更糟糕。還有一些人本身八字輕、氣運弱，一念《地藏經》就開始倒大霉，出現做噩夢、被 鬼 壓、破財、生重病等情形。

《地藏菩薩本願經》明顯是偽經，疑點處處。雖然註明是實叉難陀所翻譯，但在實叉難陀的譯經記錄中，從未提及他曾翻譯過此經，而且明朝以前的《大藏經》，從未收藏此經。在台灣佛教文化服務處所印刷的《地藏菩薩本願經》經首，卻標明『三藏法師法燈譯』。法燈究竟為何人，名不見經傳，明擺著掩人耳目。

台灣東森財經新聞台報導：藝人向娃念《地藏經》招來好兄弟。藝人向娃信佛虔誠，原本的定課是《心經》、《大悲咒》和《普門品》，身體生病後，請教師父如何處理，師父教他念《地藏經》，卻狀況不斷，睡覺時，有好兄弟趴在額頭上，身上有蟻爬的恐怖感覺。師父要向娃連念49部《地藏經》，向娃卻越念越慘，瀕臨崩潰。

很多人念地藏經出了問題，身體變差、諸事不順、家裏更是一團混亂，請教法師、居士時，都是解釋成消業障，鼓勵他們繼續念地藏經，誤導了多少人！地藏經的受害者極其眾多，但絕大多數人擔心自己誹謗三寶，根本不敢講是地藏經的問題，目前所揭露出來地藏經的受害者，只是冰山一角。

佛陀在世的時候，並不反對僧眾吃肉，只要是信徒布施或是化緣得來的三淨肉，皆可食用。尤其以前的出家人全是乞食，托缽化緣您怎麼還能夠要求施主一定要給素食？那樣根本不合時宜。而且有的比丘生病了，需要補充營養，其他比丘會把自己化緣的肉類給生病的比丘食用。是後來梁 武 帝要求出家人吃素， 之後一些大乘佛經，諸如《楞嚴經》、《涅磐經》、《楞伽經》等，也開始強調吃素，說吃肉就是吃諸佛之肉，這也是為什麼很多學佛人很注重、很在意是否吃葷吃素。

真正的吃素在人間是無法做到的：空氣中有無數的生命，難道我們不要呼吸嗎？植物也是生命啊，植物上更有無數的小生命，難道連稻米蔬菜都不能吃嗎？「佛觀一缽水，八萬四千蟲。」水裏面也有無數的小生命啊，難道我們不要喝水了嗎？麵包、饅頭髮酵要用酵素，酵素是一種菌，也是生命哎，吃一個饅頭等於吃了無數的生命呀！......

吃素、吃葷是尊重個人的飲食習慣、個人的生活方式，但不可以因為吃素而貢高我慢，而去誹謗不吃素的人。用心孝敬父母，用心教育孩子，用心顧好家庭，用心做好工作，用心做個好人...這些比吃素重要得多。

輪迴的真相：

某些人前世造下惡業，天網恢恢疏而不漏，等這些壞人死後，下到地府被審判，轉輪聖王會判祂們投生到畜生道，做雞、鴨、魚、豬、鵝、蝦等菜肉動物被人殺、被人吃，以償還過去世的大惡業。

只有在不斷的懲罰中，才會讓邪惡的靈魂真的在內心懺悔，清除神識里罪惡的種子；那些被轉輪聖王判到畜牲道任人宰割的雞鴨魚，一方面是讓他們通過不斷的宰殺來認清自己往事的罪惡，另一方面是通過這種方式償還自己的業債....

比如賣地溝油致富的黑心商家，在地府受了懲罰後，最後轉輪聖王會根據情況讓他們做多少世雞鴨魚等，來償還自己欠眾生的債，那些被佛教徒放生的本來該人們食用的魚等，業債不了，下輩子還是要投生為魚。

有些佛教徒聽說放生有大功德，把豬雞鴨魚蝦買下來放生，結果害死這些動物，他們沒有被殺被吃，因果沒有了結，必須再次投胎做豬雞鴨魚蝦，直到被殺被吃，這段因果了結，才能投胎做人。

建議修行人不要吃野生動物肉及牛肉，狗肉，蛇肉，猴肉、貓肉、羊肉等靈氣很強的動物肉。

放生本是一種善行，是菩薩道精神的體現。但時至今日，本是隨緣、見機解救眾生生命的放生方式，卻變相為貪功德的放生、流於形式的放生、商業化的放生...放生導致放死的現象時有發生，甚至導致生態環境失衡。不僅違背了放生的真正含義，更讓放生者常常面臨好心做壞事的困惑，受到民眾的批評。

預訂放生物種的商業行為，使原本生活在大自然的魚兒、鳥兒,為了成就人們的「放生功德」而慘遭捕捉，或在窄窄的容器中，因氧氣不足而死亡；或因驚嚇而死亡；或把江里的魚放到河裏，河裏的魚放到溪里而死亡...最嚴重是沒有給魚類做任何保護措施，直接倒入水中，水溫差異大而導致內臟受損死亡...放生變成放死，不僅沒有功德還造業了。

有識之士紛紛呼籲：立即停止已變質的商業性「放生」，投入心力，搶救野外受傷或瀕臨絕種的野生動物。將受傷治癒後的野生動物野放，把悲憫之心轉成「為動物發聲」的力量，這才是真正有意義的放生。

這類問題層出不窮，與佛教法師的推波助瀾有很大關係。

海濤法師原名黃榮享，自文化大學畢業後，經營一家旅行社，由於經營不善，負債心煩。他看到出家人不用操心煩勞，錢就自己進來，反觀自己忙碌奔波了十年，卻依然負債，因此發心出家。利用「法界」佛教電視台及心田法師的佛教電視台迅速成名，並將「放生」企業化經營，如今已成身價超過五億元的富翁和尚。

海濤法師利用電視媒體，大量灌輸放生可以求長壽、求子、醫病等功德回報。動物因「放生」而被捕捉；放生地點不當，導致放生物大量死亡；不分兇猛禽魚、毒蛇或外來物種，致使生態環境的嚴重破壞。他的信徒2012年在中部放生100多斤眼鏡蛇；2015年在曾文水庫湖濱公園放生1400公斤魚苗，當場造成魚苗死光。

俗話說「和尚不作怪，信徒不來拜」，素有「放生和尚」之稱的海濤法師是其中特別佼佼者，把搞怪功能發揮得淋漓盡致。「想胸大，就做乳牛吧」；「愛上不該愛的人，可用素包子供佛，消除錯誤的愛情」；「被蚊子叮，蚊子高興比較重要」……

他表達的有關「外遇」的誇張言論，令人匪夷所思。「妳突然早一點回家，門一打開，妳老公跟別的女人在睡覺！」「妳要馬上關起來：『假的！』」「哎呀，我的眼睛業障重啊，假的！」「在外面繼續打坐『阿彌陀佛』」「那個女人是他前世的太太，妳還是侵佔人家的咧！」這一連串「神邏輯」語錄都出自海濤法師，令信眾瞠目結舌、匪夷所思。

一句「真修行人不見人過」害慘了整個佛教界。佛教徒長期以來缺少擔當的精神、缺乏摧邪顯正的勇氣，致使附佛外道肆無忌憚橫行蔓延，難以遏止。佛教徒的麻木不仁直接導致佛教的整個衰敗。在日常生活中，我們鼓勵聲張正義，明辨是非，但只要一進入佛門，人們似乎失去分辨是非的能力，只要有人指出佛門問題，就會被扣上「誹謗三寶」的大帽子，作為逃避的理由！

很能了解佛弟子的心情，雖然疑惑重重，仍然不敢有絲毫懷疑，生怕誹謗三寶，招來地獄之災。我剛接觸真法時，也是同樣的心情，當我親耳聆聽釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、彌勒菩薩、地藏王菩薩的慈悲開示，了解真正的佛法，解決了我多年的學佛疑問。假法胡編亂造，自相矛盾，完全經不起推敲啊！

誹謗三寶下地獄是子虛烏有的謊言！真正的佛法樸素自然，符合人性，越修越健康快樂，而大乘佛教的戒律都是後世弟子為了獲取名聞利養，為了控制信眾的身心靈假借佛菩薩的名字杜纂的，試想佛菩薩大慈大悲，救苦救難，怎麼會制定如此繁雜嚴苛的戒律來恐嚇佛弟子，懲罰弟子下地獄呢？請佛弟子深思。

很多佛弟子因為擔心犯戒，身心嚴重失衡，家庭生活事業受到很大的影響。真正的戒律是內心自發的道德約束，每個人心裏都有把尺，知道何者當為，何者不當為，眾善奉行、諸惡莫作，在歷緣對境中，自然會找出最佳的進退尺度。

22年前，我一接觸到佛教就深信不疑，我把生命財全部奉獻給佛教，皈依、吃素、放生、供養、度人、受戒、打坐、念佛、持咒、參禪…每一樣我都依教奉行，連跟人說話都感覺浪費時間，比誰都賣力，可是卻開始了人生一連串的厄運...什麼倒霉事都能遇到，觀察一起修行的佛友，有個共同規律：越虔誠的越落魄，反而愛信不信的過得比較好。 等我了解真修之法以後，把佛法真正落實到生活中，快樂學佛，自在修行。

真正的修行是一個返璞歸真的過程，越成長越簡單，越成熟越單純，越修煉越年輕。我下個月要開始教授易經課程，一些人開始慕名前來看我，見到我都嚇了一跳，老師怎麼這麼年輕？其實我早已不年輕了，而是透過有效的修煉，生命逆生長，不僅心境上愈來愈平和，外貌也變得像年輕女孩，充滿了青春活力。

最近慕名前來的人越來越多，出來弘法這段時間，愈來愈深刻體會到眾生的苦。千人千般苦，苦苦各不同。眾生並不需要我們談論佛法多麼高妙，他們要的是解決切身問題，解決問題才是王道。我最欣慰的是，無論什麼類型的人來，只要跟我談過話，都能打開他們的心結，看到他們的自信和喜悅，是最令人開心的事情。

一些學佛人不孝父母，或造了惡業後，便向寺院捐錢或抄經、放生等，希望能夠抵消罪業。這嚴重違背法界的公平原理。唯有諸惡莫作，眾善奉行，才是根本解決之道。

人道成而後佛道成。學佛最重要的是要盡好為人的本分和責任：孝敬堂上父母，照顧配偶跟孩子，做好本職工作，學一技之長，培養一些愛好。千萬不要一頭熱，跳進假佛法的陷阱。百無一用是佛經，既無法了結過去的因果，又毀了今世的精彩人生，未來則無西方極樂可去，悔之晚矣。

與其把錢去供養出家人，不如好好孝敬堂上父母；與其花時間誦經持咒，不如好好陪伴家人；與其放生破壞生態環境，不如好好愛護周遭環境；與其求佛保佑，不如學習一門過硬的生存本領；與其追求虛無縹緲的極樂世界，不如實實在在的行功立德.....

正確的修行，會漸入佳境，縱有反覆，整體仍然是朝好的方向發展。相由心生，學佛得力之人，慈眉善目、輕鬆愉快、面色紅潤、身體健康。令人遺憾的是，很多佛教徒越修臉相越差，這種情形通常是學佛修行出了很大的問題。如果越修越煩惱，越修越痛苦，越修越不順利…就要反思修行方法出了問題。

若要改善命運，一定要從修身培德、養浩然正氣、累積福報著手，而不是投機取巧，以為僅僅誦經持咒抄經念佛吃素放生燒香拜佛就可以所求如願，就可以離苦得樂，這是不可能的，天下沒有不勞而獲的事情。一分耕耘一分收穫，唯有真修實證，身體力行行善積德，才是改善命運的良方。