現今大乘佛教有明心見性出家人嗎?

在《瑜伽釋論》裡面這樣說，有五種，〔不解故問〕就是對事理不明了，不明白應該要問老師，我們學佛的人就是要這樣。

好像阿難陀尊者一樣，不明白的事情，就應該要請問老師，這個本來是一個，很正常的問題，問題是現在在末法時期，我們如何去找一位，好的老師來問呢？

你們很想問但是去那裡問呢，到那裡去找個人來問呢？有時候你問到，他也未必肯答覆你。

找到真正的好老師，就是你宿世的因緣，遇到一個這麽好的老師，所以古人說真正的好老師，可遇不可求。

我們宿世如果沒有，這麼好的因緣，沒有可能做師生的關係。