佛在世時悟道多

佛不在時誤導多

佛沒說了法

【須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。即為謗佛。不能解我所說故。】

這是佛自己提出來的，就是自說自話，提出來告訴須菩提。他說你啊，千萬不要有這麼樣的一個觀念，什麼觀念？你不要認為佛在這個世界上說了法──實際上，他老人家三十一歲悟道後就開始說法，八十歲入涅盤，說了四五十年，他這裏都一概否認了。「莫作是言」，千萬不要有這個觀念，認為我說過佛法，「何以故」？什麼理由？假使有人說如來有所說法，真正說過某一種法，「即為謗佛」。

譬如說，佛叫我們念佛，叫我們修止觀，叫我們修戒、定、慧，所謂三十七道品，說般若，說法相，說唯識，都是他說的。現在他都說，如果有人講我有說法，即為謗佛，就是譭謗他。這很奇怪了！他說這個人在譭謗佛法。什麼理由呢？「不能解我所說故」。因為這個雖然學佛法，聽了佛法，但他不能真理解我所說的佛法，他沒有懂，所以才說我有說法，這是錯誤的話。

不要因為大乘佛教所流通，所説所寫，就信以為是釋迦牟尼法。

大乘僧教很多假装懂佛法，邪說一大堆，亂開示講法，出家人沒參悟，沒開悟，沒悟道。

信佛的應該多懷疑大乘僧教

學佛的應該多批評大乘僧教

拜佛的應該討論假大乘僧教

信徒的應該查找偽大乘僧教

趕假出家人還俗

趕假修行人離寺

若不摧邪，難以顯正。

大乘僧教以什麼證明那些經文是佛説？

大乘僧教目的貪欲供養多。

大乘僧教多不持戒犯戒多。

大乘僧教多不修學佛祖所教。

大乘僧教多在寺道場住吃假修行。

大乘僧教多外表穿假袈裟，偽僧衣。

大乘僧教多不參學不悟道。