因果非佛説，寺道場在造業，出家人在家人在造業，學佛人全不信因果報應！

出家人口説信因果、報應，心不信因果。

出家人接受錢財供養，那有信因果，那會信報應？

寺道場四處可見功德箱，那有信因果，那會信報應？

出家人住吃在寺道場，那有信因果，那會信報應？

因果、命運、業力、報應、輪迴，非自佛教。

佛非論因果，僅論因說因，佛斥宿命說，僅論緣起塵。

「因果」的觀念在佛陀時代之前的印度就存在了，所以因果並非佛教獨有的思想，而佛教的主要思想也不是因果，而是「解脫」，但嚴格說起來，「解脫」其實也是當時印度沙門（出家求道者，非專指佛門）共同追求的目標。