虛吹佛教

佛教對封建迷信，對虛吹因果報應，對業力地獄之荒謬之說

先賢韓愈曰：釋老之害過於楊墨。於吾之見，釋教之害過於楊墨老莊，入家即破家，入國則破國。

何以知之？答曰：其不講君臣父子之道，虛稱明心見性，何為明心見性？只求個不喜不怒，不悲不歡。喜怒哀樂人皆有之，此自然一性也，佛此舉乃是亂人之性也！

更有甚者，釋家怖死而惡生，生老病死，自然之理也，佛卻逃父出家，便絕人類，也只是個不夫婦，枯槁山林，自適而已，把天地君臣父子之道殫滅盡矣！

更甚，以地獄之類恐嚇愚夫，繆張六道，何以欺吾華夏無人焉！先賢古聖：王充、韓愈、王陽明、葉適、范縝、傅奕等此皆反佛滅佛以清天地之邪道也。

釋教本以教壞為旨，繆張輪迴報應以恐嚇愚夫，如人皆信其妖壞之言，則人之生病皆為因果報應耶？誠如是，則不必尋醫，不必服藥，為何？因業力爾，其自曰：神通不敵業力，如神通不敵業力，然則藥物又何以敵業力？豈非自相矛盾，誠可笑也！

其又曰，人皆有前世，後世。此果可信乎？天之生人，物也，二氣五行也，其來也無窮，去也無端，先者過而後者來也，未嘗相資也為用者。且人死之後，魂升魄降，無所不盡，無所不至，安能入人胸腹重生於世，而謂之輪迴也哉！豈不更謬？甚荒謬也，入人胸腹而重生於世，此等妖言，惑我中華數千年也，豈不悲哉！故吾斷言，人絕無前世來世之荒謬之說。妖胡亂華，舉時皆惑，佛在異域，言妖路遠，散入吾地，講妖書邪法，猶如鴉片之染於中國也，其毒甚於鴉片。且吾之賢不及韓愈，韓愈不能救之於已壞之後，吾欲全之於已壞滋甚，其亦不量其力焉？故頓首以求同道者共同滅佛，則天下可安，此吾之謂也！頓首，再頓首。