【為什麼不斷的放下各種罣礙就是在超越自己？】

在我們三維的人世間，出現的任何問題，其實都是我們自己製造出來的，或者自己想像出來的；俗話説，天下本無事，庸人自擾之。是世人不懂，無法跳脫物質世界的假相；看不到事物的本質，也看不懂、悟不明白，總希望不管什麼事，都能講求公平，爭一個「理」字，自然衍生出這樣、那樣的種種問題，而且滿天下都是問題。並且不管什麼事都要拿來比較，非拚個你死我活、非爭個輸贏不可；輸人不輸陣、輸了就沒有面子。追根究底就是放不下，這也就是「放下執著」那麼難的原因。

我們的世界看似常龐大，無奇不有、無奇不包；其實它什麼都沒有，什麼都不存在，所以佛教才會有「一切都是空」的説法。我們所經歷的這些緣分、惡緣也罷，都只是一個歷練我們提升的一個過程而已；在這虛空法界，不會因為你是達官顯要，或是功成名就、還是家財萬貫等等，就代表你這趟人世間的修行比較有成就。你的修行上的成就跟你在人世間是什麼身份，完全沒有關係，之前已做過説明，你要什麼身份，那只是你所扮演喜劇英雄、或是悲劇英雄，重點在於你怎麼詮釋，你所扮演的那個角色，來展現自己的生命價值與意義。

講得白一點，你是成功的企業家或高官厚祿，生命所肩負的價值與意義，責任與義務就比較高，你是販夫走卒或家庭主婦，生命所肩負的價值與意義，責任自然就比較低；不見得你的身份地位較高，你的成就一定會比身份地位較低者高，往往在人世間所看見的卻是姐反。一切名聞利養都是假相，如果一直無法跳脫這人世間的假相，而讓自己不斷的困在那裡，讓自己越來越執著，那這一次你所擁有的「難得的人身」，就浪費掉了、這一趟修行又是白來了。

其實不斷的超越自己，也就是不斷的放下各種各樣的問題，因為我們來地球修行，重點在於過程中我們所獲得的覺知與感悟。只要我們遇到什麼樣的問題都學會放下，不去執著、不去罣礙，其實就是等於我們在不斷的在提升、不斷的在超越自己；修行即生活，生活即修行，其真正含義就在此，由生活的體驗來印證自己的修行成果。當然，我説得簡單，但是對於大家來講，要做到卻非常的困難；因為你們分不清楚、也看不透，為什麼會這樣？其實真正原因是大家不願意去嘗試、不願意給自己一個機會。原因什麼呢？因為你必須放棄一些既得的利益或部分所得，這才是不願意放下的最大因素。

所以上天為什麼要先傳達宇宙知識與真相，就是從教育入手；就是給到我們應有的智慧，讓我們看穿這個世界的一切真相是什麼，從而才讓我們逐漸的做到放下。也就是在理解與瞭解的過程中，讓我們學會漸漸的去做到放下，當然這屬於培養我們的一個過程。如果家人們不願接受，一切都是枉然，更別説要大家試著去實現；所以大家若繼續在這個物質的假相當中沉淪，永遠過著顛倒的生活，就代表自己還沒有足夠的智慧，能讓自己從昏睡中醒過來。謝謝閲讀，感恩您！