人類起源非光音天，道教沒提及人類起初是從光音天來？
佛教後期才出現，比道家教晚幾千年，怎會說人類起源是光音天人呢？天界只有釋迦牟尼佛才知人類起源，道家教神仙不知嗎？請問佛教，人類起源：盤古先還是光音天人？請問佛教，人類起源：伏羲女媧先還是光音天人？宇宙那麼多星球，起初只有光音天人來地球？
請問佛教，人類起源，元始天王先還是光音天人？請問佛教，人類起源，太上老君先還是光音天人？請問佛教，人類起源，玉皇大天尊先還是光音天人？
佛經說人類從光音天來，佛祖入滅後，數百年之後才出現經文，三次結集經文，不一樣人編寫的，多久歷史經文全是佛説？佛祖真的有説過人類起源是光音天人下來地球嗎？還是想像豐富的出家比丘們虛構也不定呢？經文來歷不明，只是從佛教流傳以訛傳訛而已，那些才是真的是佛說？
看了那麼多宇宙外星球文章，沒看見過人類起源於光音天來？所以人類起源不會是光音天來的。
先不要從佛經上看，因為不知誰説誰寫的，也不能認為佛經全是真，全是正確，要懷疑是正是錯，先尋找研究其他宇宙外星文章，了解多些真相。
太上老君開天經
蓋聞未有天地之間，太清之外，不可稱計，虛無之裹，寂寞無表，無天無地，無陰無陽，無日無月，無晶無光，無東無西，無青無黃，無南無北，無柔無剛，無覆無載，無壞無藏，無賢無聖，無忠無良，無去無來，無生無亡，無前無後，無圓無方，百億變化，浩浩蕩蕩，無形無象，自然空玄，窮之難極，無量無邊，無高無下，無等無偏，無左無右，高下自然。唯吾老君猶處空玄寂寥之外，玄虛之中，視之不見，聽之不聞，若言有，不見其形，若言無，萬物從之而生，八表之外，漸漸始分，下成微妙，以為世界，而有洪元。洪元之時，亦未有天地，虛空未分，清濁未判，玄虛寂寥之裹。洪元一治至於萬劫，洪元既判，而有混元。混元一治萬劫，至於百成，百成亦八十一萬年，而有太初。
太初之時，老君從虛空而下，為太初之師，口吐《開天經》一部，四十八萬卷，一卷有四十八萬字，一字辟方一百里，以教太初。太初始分別天地，清濁剖判，淇津洪濛，置立形象，安堅南北，制正東西，開間顯明，光格四維上下，內外表裹，長短粗細，雌雄白黑，大小尊卑，常如夜行。太初得此老君開天之經，清濁已分，清氣上昇為天，濁氣下沉為地，三綱既分，從此始有天地，猶未有日月，天欲化物，無方可變，便乃置生日月在其中，下照間冥。太初時雖有日月，未有人民，漸始初生，上取天精，下取地精，中間和合，以成一神，名曰人也。天地既空，三分始有，生生之類，無形之象，各受一氣而生，或有朴氣而生者，山石是也，動氣而生者，飛走是也，精氣而生者，人是也，萬物之中，人最為貴。太初一治至於萬劫，人民之初，故日太初，是時唯有天地日月人民，都未有識名。太初既沒而有太始。
太始之時，老君下為師，口吐《太始經》一部，教其太始，置立天下九十一劫，九十一劫者，至於百成，百成者，亦八十一萬年。太始者，萬物之始也，故曰太始，流轉成練素，象於中而見氣，實自變得成陰陽。太始既沒，而有太素。
太素之時，老君下降為師，教示太素，以法天下，八十一劫，至於百成，亦八十一萬年。太素者，萬物之素，故曰太素。太初已下，太素已來，天生甘露，地生醴泉，人民食之，乃得長生，死不知葬埋，棄屍於遠野，名日上古。太素既沒，而有混沌。
混沌之時，始有山川。老君下為師，教示混沌，以治天下七十二劫，混沌流行，成其山川，五嶽四瀆，高下尊卑，乃其始起也。混沌已來，始有識名，混沌號生二子，大者胡臣，小者胡靈，胡臣死為山嶽神，靈死為水神，因即名為五嶽四瀆，山川高下，混沌既沒，而九宮。
九宮之時，老君下為師，口吐《乾坤經》一部，結其九宮，識名天地，清氣為天，濁氣為地，從九宮已來，天是陽，地是陰，陽者剛強，遠視難睹，在天成象，日月星辰是也，在地成形，五嶽四讀是也，在人成生，心肝五臟是也，分別名之有異，總而名之是一也。九宮沒後，而有元皇。
元皇之時，老君下為師，口吐《元皇經》一部，教元皇治於天下，始有皇化通流後代，以漸成之，元皇之後，次有太上皇。
太上皇之時，老君下為師，教示太上皇以治天下，太上皇之後，而有地皇，地皇之後，而有人皇，人皇之後，而有尊盧，尊盧之後，而有句婁，句婁之後，而有赫胥，赫胥之後，而有太連，太連已前，混沌己來，名曰中古。余時天生五黑，地生五味，人民食之，乃得延年。太連之後，而有伏羲，生於一源之始，繼天而生，調習陰陽，以定八卦，自伏羲已前，五經不載，書文不達，唯有老君，從天虛空無億河沙，在太清之外，不可稱計，大道既分，天地已來，開置皇化，轉佐天帝，通流後世，以自記之。
伏羲之時，老君下為師，號日無化子，一名鬱華子，教示伏羲，推舊法，演陰陽，正八方，定八卦，作《元陽經》以教。伏羲以前未有姓字，直有其名，余時人民樸直，未有五穀，伏羲乃教以張羅網捕禽獸而食之，皆衣毛茹血，腥躁臭穢，男女無別，不相嫉拓，冬則穴處，夏則巢居。伏羲沒後，而有女媧，女媧〔歿後〕，而有神農。
神農之時，老君下為師，號曰大成子，作《太微經》教神農晉百草，得五穀，與人民播植，遂食之，以代禽獸之命也，神農沒後，而有燧人。
燧人時，老君下為師，教示燧人鑽木出火，續日之光，變生為熟，以除腥躁。燧人沒後，而有祝融。
祝融之時，老君下為師，號廣壽子，教修三綱，齊七政，三皇修道，人皆不病，作《按摩通精經》。次有高原、高陽、高辛三世，次有蒼頡、仲說，教書學文。三皇之後，而有軒轅黃帝。
黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子，消息陰陽，作《道戒經》道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。黃帝之後，次有少昊。
少昊之時，老君下為師，號曰隨應子，作《玄藏經》，傘時昇平，嘉禾生，醴泉出，麒麟至，鳳凰來，景星照。少昊之後，次有帝顓頊。
顓項之時，老君下為師，號日赤精子，作《微言經》。顓頊沒後，而有帝譽。帝譽之後，而有帝堯。帝堯之時，老君下為師，號曰務成子，作《政事經》。帝堯之後，而有帝舜。
帝舜之時，老君下為師，號曰尹壽子，作《太清經》。帝舜之後，而有夏禹。
夏禹之時，老君下為師，號日真行子，作《德誠經》。夏禹之後而有殷湯，殷湯之後，而至周初。周初時，老君下為師，號曰燮邑子，作《赤精經》。
老君曰：秘化之初，吾體虛無，經歷無窮，千變萬化，先下為師，三皇已前，為神化之本，吾後化三皇五帝為師，並及三王，皆勸令修善。天不地二、人三、時四、音五、律六、星七、風八、州九，合有四十五。子卯酉。中央各有九算，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中有五龜，體成八卦。水流歸末，分八至丑，葉落歸本，分六至亥，金剛本強，分二至未，土王四季，分四至己，坎怨獨走，離明數四，艮八高摻，三從坤位，乾當城坤，與一相逐，巽籲天門，從乾貸一，震雷動澤，從兌所減，辰午酉亥，自形之卦，各內其八，卦以成，餘有九籌成易字。
老君即演行期衛曰：行期之法自有衛，先舉坎［一〕就坤二，西南王母東青龍，習氣發裔地戶間，巽上四期入中宮，等出中宮昇於乾，西之大澤華山顛，東北之上寅艮間，南之炎火離霍山，番然變化北入玄。
盤古帝王 賜福真經
爾時無極至尊盤古帝王。顯在無極天上。逍遙自在。心為一動。靈機顯現。觀見下界眾生。迷沈於七情六慾之中。不知自進。不知吾道之教化。心生慈悲。始化為三清。廣成。老子。宣道立教。勸化眾生曰。乾坤之轉。日月之換。生老病死。萬物榮枯。廣達無限。渺至煙塵。無不在吾道之中。奈何眾生。見情迷情。見慾迷慾。見財迷財。見人財比吾財多。心生忌情。見人比吾色顯。心生慾情。逐不解一慾纏心。即墮輪迴。轉至畜道。受之殺剮之苦。轉至鬼道。受之地獄之苦。轉至人道。則受之萬千苦。
帝王曰。吾為無始無明天玉生。時為混沌經歷無數億萬之年。始化天地。次定陰陽。再分乾坎艮震巽離坤兌。是為八卦。以生草木。養育萬靈。再遣伏羲轉天地。神農理五谷。軒轅振朝綱。眾生皆為吾所出。萬靈皆為吾所生。東南西北四部洲。春夏秋冬吾所造。天皇地皇與人皇。軒轅伏羲與神農。堯帝舜帝與禹帝。大小聖賢是行吾令。教養萬靈。代吾宣化。天之有道風調雨順。君之有道。百姓康寧。家之有道。父賢子孝。山之有道。草本榮生。海之有道。風平浪靜。人之有道。互敬相存。萬般莫不是依道而生。今人速皈吾道。勿再迷惘。須知為人不可好爭。偏執好勝。自是自論。違道而行。應以執德而行。知過必改。有罪必悔。順應天道。不得因酒色財氣。而起妄心。酒之害人。迷亂心性。侵害氣脈。損之壽元。色之害人。刮骨攝魂。精氣為之而失。則折壽元。財之害人。至親相殺。至友相忌。世人朝思暮想。苦勞千般。莫不以富者為王。貧者為恥。遂不知縱有萬貫纏身。千田繞宅。難買無常不來。一旦氣休。分文難帶。罪孽隨纏。轉入四生六道之中。輪迴不休。氣之害人。不忍小事。爭一時之強。官司。人命。牢獄枷鎖。傾家蕩產。妻埋子怨。悔之無用。名之害人。終生求名者。必習文以勞其心。習武以勞其身。碌碌一生。縱然官居顯赫。也必有白髮之時。無常一到。萬事皆休。世人終須看破名利。酒色財氣。勿受六塵。六賊。所染。貪求榮貴者。受榮貴所煩。貪求顯名者。受顯名所累。貪酒色者。受酒氣所傷。貪財氣者。受財氣所害。不如澈悟誠心向道。益壽延年。永脫輪迴之苦千秋萬載任遨遊。隨道行於至樂之中。仙衣緩帶。以榮其身。玉液瓊漿以滋其腹。或居中天。或居三十六天。七十二地。盡是福地。或居太清。或居上清。或居玉清。或居十地。皆享清靜之福。方不枉人身。凡夫莫再愚癡。趁有人身至心皈道。有難之時。虔備香花果品。以醮謝之儀。懇願向道之心。
焚香持誦。禮唸賜福真經。此經之力功德不可思議。當得一切罪業。盡蕩除。
消災讚
凶年惡月災臨身 盤古帝王解消除
受人惡咒災臨身 盤古帝王解消除
行船走車災臨身 盤古帝王解消除
觸犯天條災臨身 盤古帝王解消除
陰司罪業災臨身 盤古帝王解消除
宅舍陰擾災臨身 盤古帝王解消除
江海風起災臨身 盤古帝王解消除
陽間枷鎖災臨身 盤古帝王解消除
火神作惡災臨身 盤古帝王解消除
產難血光災臨身 盤古帝王解消除
雷打雹擊災臨身 盤古帝王解消除
惡獸環視災臨身 盤古帝王解消除
惡人陷害災臨身 盤古帝王解消除
惡鬼纏身災臨身 盤古帝王解消除
失錯刑至災臨身 盤古帝王解消除
戰亂刀兵災臨身 盤古帝王解消除
蟲蛇毒蝎災臨身 盤古帝王解消除
夫妻緣盡災臨身 盤古帝王解消除
男女情斷災臨身 盤古帝王解消除
本命年限災臨身 盤古帝王解消除
子孫衰運災臨身 盤古帝王解消除
至親沈痼災臨身 盤古帝王解消除
營生困窘災臨身 盤古帝王解消除
財務遺失災臨身 盤古帝王解消除
橫禍天來災臨身 盤古帝王解消除
生兒不孝災臨身 盤古帝王解消除
天羅地網災臨身 盤古帝王解消除
一切冤業災臨身 盤古帝王解消除
帝王曰
吾於萬劫之後。復次降下此經。終為眾生而說。流傳此經。必受無上功果福報。讀誦此經。必受吾之降福。依經而行。生生世世。保之康寧。千災億劫。化之無形。吾王之子民者。須慎行而參。不妄自大。得道之時。上昇天界。名列仙班。位登極樂。帝王說完此經。風雲雷動。晴空霹靂。長嘯而去說曰：
道在心頭少人悟 只觀眼前是與非
天上仙境美無窮 只為眼賊所迷惑
誇言讚語樂無窮 只為耳賊所迷惑
仙花異草香無窮 只為鼻賊所迷惑
山珍佳饈味無窮 只為舌賊所迷惑
三界尊神飄雲到 只生歡喜妄大心
天魔鬼邪震山河 只生懼怕愄怖心
仙女散花遍虛空 只生快樂情慾心
身舒意爽自逍遙 六賊迷心混不知
吾道之人,不可犯 犯之必入萬劫中
不生歡喜妄大心 不生懼怕愄怖心
不生快樂情慾心 不生六賊劫道心
方為吾王真子民 修禪修行悟此經
