藏傅邪門

流傳的邪門密教很多人對藏傳佛教，密教與印度教還充滿憧景，覺得他們有一種神秘的色彩，這地區的宗教已經被心術不正的神棍給曲解了，不是正法，藏傳佛教偏離初衷，密教更是敗壞道德倫理，印度教是殘酷無道，所有的法會或儀式沒有任何功能，並且欺世又勞民傷財，若是有功能的話，住在這個眾山母地區的居民不會累世生活得這麼困苦，再來尼泊爾五年一度的「血祭」，不但殘無人道，幾十萬頭的牛羊雞在短短幾天被殘殺獻祭，冤魂是多又無法超渡，這個國家怎麼可能會好呢？不知讀者還記不記得尼泊爾王室在十幾年前，曾經有王儲弒殺尼泊爾國王王后等十幾位王室手足的新聞，這已經足以証明這個國度的無形冤魂沒有超度，無形中已經傷害到其國家元首以及人民，而世人卻無法知悟上天對此國家的冥罰，除了血祭殺生，尼泊爾印度寺廟裏的雕刻也沒有教化的功能，全是限制級又淫蕩不堪入目的雕刻在引人遐想，小孩子或女人入此類的寺廟崇拜是否不妥呢？這個地方備受當地的邪門密教所侵害，不但喜馬拉雅山區的國家大部分非常貧窮，政局不穩，這附近國家的宗教並沒有帶來給這個地區平安的生活，從政治到宗教，都只有血腥場面和敗壞道德的教義，邪惡從沒有停止過，這個喜馬拉雅山區充滿了不同的宗教色彩，讓世俗人嚮往，卻沒有神道設教的功能，真正的準提法只有在金闕宮，一再強調密教的念咒是不可能解罪也沒有功能，因為沒有受真正天令的旨意在持咒是無效，密教名法師都傳說念持某某咒語幾十萬遍迴向就可以招拔昇天，其實全是騙人的技倆，根本沒有用，沒求消罪是沒有效的。

金闕師盡將鬼神密咒與藏密咒語全收進寶缽內不再有任何功效傷人或害人，實是為當地居民增益增福祉，不讓這些魔道再侵害世人，師說日久以後，這個國家的宗教信仰的傳統習俗必會漸漸消逝。

奉勸世人莫再被欺世的藏密法給欺騙，真正金闕準提法是教導我們力行老實做人，知道懺悔前愆願意消累世罪業，業債漸消才能看到自己的未來，喇嘛或是仁波切或是印度高僧是沒有功能，他們所傳出的法門只是噱頭，其人民卻還是生活得貧窮又苦不堪言，這些喇嘛和仁波切是沒有功力為世民祈福，其斂財的手法和辭技沒有兩樣，換湯不換藥，欲保身心靈健康，三花聚頂，浩然道氣長存，老實消自己累世業，勤於燒化解債勝過一切持咒與不當且無知的修煉，用心勤勉工作，學做人道理，知恩圖報。

最好的風水

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有一個人，請了風水先生去看風水，在往他家墓地的途中，遠遠看到墓地的方向，鳥雀紛飛，驚慌失措。
於是他告訴風水先生：
“咱們回去吧！這時候鳥雀紛飛，肯定有小孩在樹上摘杏呢，我們去了，驚擾了他們事小，失手跌落下來事就大了。”
聽完，風水先生告訴他說：“你家這風水不用看了，就你們這樣​​的人家，做什麼都會順順利利。”
這個人覺得很奇怪，就問風水先生為什麼。
風水先生告訴他：“你不知道嗎？「人間最好的風水是人品！」”
最好的風水是人品！
福人居福地，最養風水的是人的品性跟福報，一個人若能具足浩然正氣，久而久之，所居住的地方就能養出最好的風水。
福報足智慧開，福報足貴人至，福報足好運到。最好的風水還是要從涵養德性、培植福報開始，自己改變了，心改變了，由風水所引發的各種問題，也就自然消失了。
開運就是讓我們的努力不再白費！
知命改運，希望無窮！
～知命知運知方法～
～開心開運開智慧～
～修行修心了生死～

您是好命人嗎？

人一生的生活軌跡，吉凶禍福，是由出生時陰陽二氣的旺衰所決定的。一個好命人，易經八字要能陰陽平衡，五行圓融，縱使沒有大的作為，一生也是比較平順。

遺憾的是大部分人陰陽不平衡，五行不圓融。在實際批盤過程中，常常看到八字全陽或八字全陰的命盤。 “孤陰不生，獨陽不長。”八字全陽或全陰者，往往對健康、婚姻或事業不利。

命盤的八個字又按照木火土金水分成五行，每一種屬性最好是1~2個，過與不及皆為病因。

1. 五行有木者，人生有方向、有計劃、有執行力，；無木者無方向，缺乏執行力，木過多容易多頭馬車。缺木或木過多者，免疫系統較差。

2. 五行有火者，比較熱情，善於交際；缺火者缺乏熱情，不擅交際；火過多者，過度熱情，但三分鐘熱度。缺火或火過多者，循環系統欠佳。

3. 五行有土的人，重視信用，個性穩重。缺土者缺乏信用，不夠穩重；土過多者，十分固執。缺土或土過多者，消化系統不良。

4. 五行有金者，較講義氣，乾脆果斷；缺金者不懂收尾，一直講，無重點，缺金通常不愛運動，皮膚是窗戶，缺金好似窗戶壞掉，如果不會流汗，肺部很容易出問題。金過多者，太講義氣，容易給自己造成麻煩，講話較犀利，容易傷到人。缺金或金過多者，呼吸系統欠佳。

5. 五行有水者，聰明反應快，善交際；缺水不喜歡動腦，反應差，不夠靈活；水過多者，容易骨質疏鬆。缺水或水過多者，泌尿系統容易出狀況。

缺木缺水者，做事情無頭無尾。

缺木缺金者，人生起起落落，難有成就。

知命改運，希望無窮！

我們透過知命識運，不再被命運牽著鼻子走，讓我們的努力不再白費!